{"id":1266,"date":"2024-01-22T16:06:40","date_gmt":"2024-01-22T15:06:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/?p=1266"},"modified":"2024-01-22T16:28:29","modified_gmt":"2024-01-22T15:28:29","slug":"bauernproteste-allgemeine-gedanken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/?p=1266","title":{"rendered":"Bauernproteste, allgemeine Gedanken."},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Bauernprotest-WR-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1267 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Bauernprotest-WR-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Es kommt einiges in Bewegung, immer mehr Menschen wollen nicht mehr so, wie die Regierung m\u00f6chte und manche erheben sich sogar und protestieren, wie gegenw\u00e4rtig die Bauern, Spediteure, Handwerker, Kaufleute und mehr. Da die Bauern nun im Vordergrund stehen, werden verschiedene Vergleiche gezogen, so zum Beispiel zum gro\u00dfen <a href=\"https:\/\/kucaf.blogspot.com\/2017\/04\/deutscher-bauernkrieg.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bauernkrieg<\/a> 1524\/25, 500 Jahre ist es her. Aber auch wenn es Gemeinsamkeiten gibt, so gibt es doch Unterschiede, welche nicht von der Hand zu weisen sind und in jedem Fall ber\u00fccksichtigt werden sollten. Zum einen war der Bauernkrieg 1524\/25 Bestandteil einer Epoche des gesellschaftlichen \u00dcbergangs, hatte eine entsprechende Vorgeschichte von Aufst\u00e4nden und Auseinandersetzungen und auch Folgen, welche lange wirkten, in gewisser-weise bis heute.<\/p>\n<p align=\"justify\"><!--more-->Dabei waren es nicht die einzigen Auseinandersetzungen in dieser Zeit, es opponierten weitere Kr\u00e4fte, der niedere und mittlere Adel stand auf und rebellierte, \u00fcberhaupt wollte sich der weltliche Adel gern von der Knetschaft des Papstes befreien. Das B\u00fcrgertum probte mancher Orts die Revolution und Bauer fanden sich fast an jeder Front der Auseinandersetzungen wieder. Sie stellten den \u00fcberwiegenden Teil der Bev\u00f6lkerung zu dieser Zeit, 80 % waren Bauern, 3 % Adlige und der Rest lebte in den St\u00e4dten, davon waren je nach dem zwischen 10 % und 20 % B\u00fcrger. \u00d6konomisch betrachtet hatten sich die wirtschaftlichen Zentren in die St\u00e4dte verschoben, B\u00fcrger hatten an \u00f6konomischer Macht gewonnen, die \u00dcbernahme der politisch Macht sollte ihnen, auch in Folge der damaligen Auseinandersetzungen hierzulande, noch lang versagt bleiben.<\/p>\n<p align=\"justify\">Anzumerken w\u00e4re in diesem Zusammenhang, dass B\u00fcrger zu dieser Zeit nur Kaufleute und Handwerksmeister waren, die Anwendung des B\u00fcrgerbegriffes auf die Bev\u00f6lkerung kommt erst in Folge der franz\u00f6sischen Revolution auf. Wie f\u00fcr gesellschaftliche Verh\u00e4ltnisse im Umbruch typisch, ist es der mittlere Stand, also der B\u00fcrgerstand, welchen es an den Kragen geht, speziell den kleinen Warenproduzenten und H\u00e4ndlern (<a href=\"https:\/\/kucaf.blogspot.com\/2010\/08\/zum-kleinburgertum.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kleinb\u00fcrgertum<\/a>). Unter kapitalistischen Bedingungen ist die Landwirtschaft diesen Stand zuzuordnen. Da der mittlere Stand seit dem Eintritt des Kapitalismus in seine imperialistische Phase im Schwinden und gelegentlich in der Vergangenheit oft schon so gut wie verschwunden war, musste die so entstandene L\u00fccke im gesellschaftlichen Sein geschlossen werden und so wurde die Mittelschicht geschaffen, welche im Gegensatz zum Mittelstand sich nicht \u00fcber Eigentum an Produktionsmitteln definiert, sondern \u00fcber das Einkommen. Die Mittelschicht hatte den kulturhistorischen Platz des Mittelstandes zu \u00fcbernehmen und als St\u00fctze des Systems zu fungieren. Wo diese St\u00fctze in der Vergangenheit nicht geschaffen wurde, konnte sich in der Regel die offene Diktatur des Kapitals, meistens in Form des Faschismus, entfalten. Beiden geht es gegenw\u00e4rtig an den Kragen und bringt so einen entsprechenden Widerstand hervor, zeugt aber auch von sich weiter entfaltender offener Diktatur in der Gesellschaft, in Form der Faschisierung der Politik. In der Bundesrepublik schritt dieser Prozess in den letzten Jahren beschleunigt voran, die Politik der Pandemie und die aktuelle Kriegspolitik und deren Folgen zeugen davon. Der Widerstand gegen die Politik der Bundesregierungen in den letzten Jahren hat dort oft seinen Ausgangspunkt und findet in diesen stark betroffenen Gruppen R\u00fcckhalt. Das Proletariat als eine der prim\u00e4ren Klassen im kapitalistischen Sein, spielt bis jetzt in den aktuellen Auseinandersetzungen, auch auf Grund schlechter Organisation, nur eine untergeordnete Rolle.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span lang=\"de-DE\">Nun soll sich Geschichte nicht wiederholen, oder zweimal wiederholen, <\/span><span lang=\"de-DE\">einmal als Trag\u00f6die, einmal als Farce, <\/span><span lang=\"de-DE\">oder wer aus der Geschichte nicht lernt, ist gezwungen diese zu wiederholen, <\/span><span lang=\"de-DE\">dass m\u00f6ge <\/span><span lang=\"de-DE\">alles<\/span> <span lang=\"de-DE\">konkret historisch <\/span><span lang=\"de-DE\">zutreffend sein, weil die Welt sich ver\u00e4ndert und entwickelt, nur sind in gesellschaftlichen Umbruchzeiten <\/span><span lang=\"de-DE\">auch ohne Wiederholung <\/span><span lang=\"de-DE\">\u00e4hnliche Entwicklungen zu beobachten. Die <\/span><span lang=\"de-DE\">Akteure m\u00f6gen andere sein, wie ihre Stellung in der Gesellschaft, die <\/span><span lang=\"de-DE\">Voraussetzung f\u00fcr Umbr\u00fcche sind <\/span><span lang=\"de-DE\">hingegen <\/span><span lang=\"de-DE\">gleich, ein gesellschaftliches System befindet sich im Niedergang und das nicht wegen bestimmter politischer Entscheidungen einer Regierung, sondern objektiv, auf Grund fortschreitender Produktivkraftentwicklung. Das war vor 500 Jahren so und das ist heute so und es wird immer offensichtlicher, dass das gegenw\u00e4rtige gesellschaftliche System nicht mehr in der Lage ist, die sich vollziehende <a href=\"https:\/\/kucaf.blogspot.com\/2009\/03\/produktivkrafte.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Produktivkraft<\/a>entwicklung zu beherrschen, ganz im Gegenteil, immer mehr Produktivkr\u00e4fte werden in Destruktivkr\u00e4fte verwandelt und befl\u00fcgel<\/span><span lang=\"de-DE\">n<\/span><span lang=\"de-DE\"> so<\/span><span lang=\"de-DE\"> die Zerst\u00f6rung <\/span><span lang=\"de-DE\">bestehenden <\/span><span lang=\"de-DE\">gesellschaftlichen Se<\/span><span lang=\"de-DE\">ins. <\/span><span lang=\"de-DE\">Das <\/span>humboldtschen Bildungsideal, was einst b\u00fcrgerliche Entwicklung in diesem Land befl\u00fcgelte, ist l\u00e4ngst Geschichte, in einer Zeit, in welcher das Bildungssystem mehr und mehr an die Wand gefahren wird. Selbes trifft f\u00fcr das Gesundheitssystem, einst errungenes wird bewusst zerst\u00f6rt und auch die \u00f6konomische Entwicklung l\u00e4sst zu w\u00fcnschen \u00fcbrig, innovative Entwicklungen finden heute in erster Linie anderswo statt. Ja selbst die Industrie wird nach und nach geschleift und hierzulande findet immer weniger Wertsch\u00f6pfung statt. Dazu muss eine best\u00e4ndig wachsende Zahl von Menschen allimentiert werden, sie werden zum Teil vom gesellschaftlichen Leben ausgeschlossen, besonders gut zu erkennen, wenn die Rolle der <a href=\"https:\/\/kucaf.blogspot.com\/2013\/01\/arbeitslos.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Arbeit<\/a> f\u00fcr die Menschwerdung und auch f\u00fcr das Menschsein betrachtet.(<a href=\"https:\/\/kucaf.blogspot.com\/2009\/02\/arbeit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Arbeit<\/a>)<\/p>\n<h2 align=\"justify\"><b>Bauernkrieg ZWEI PUNKT NULL?<\/b><\/h2>\n<p align=\"justify\">.<\/p>\n<p align=\"justify\">Bauernkrieg Zwei Punkt Null?<\/p>\n<p>Als dereinst die Bauern kriegten,<\/p>\n<p>ihre Feinde nicht besiegten,<\/p>\n<p>jubelten die feudalen Herren,<\/p>\n<p>welche die Antipoden waren.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Heute erschallt der Ruf dabei,<\/p>\n<p>\u201c<span lang=\"de-DE\">Bauern werdet wieder frei\u201d, <\/span><\/p>\n<p>feudale Herren sind zwar tot,<\/p>\n<p>nun bewegt euch neue Not,<\/p>\n<p>ihr seid heute, was einst die Ritter.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Die Reformation, das neue Kleid,<\/p>\n<p>sie brachte neue Tugend,<\/p>\n<p>das B\u00fcrgertum stand nun bereit,<\/p>\n<p>die Bauern konnten starten,<\/p>\n<p>doch eine neue Zeit wurde verraten.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Das Papsttum,<\/p>\n<p>eingeschr\u00e4nkt in seiner Macht,<\/p>\n<p>weltliche F\u00fcrsten es gebraten,<\/p>\n<p>die B\u00fcrger \u00f6konomisch m\u00e4chtig,<\/p>\n<p>politisch mussten sie noch warten.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Was einst die Macht des Papstes war,<\/p>\n<p>mittels Reformation zerschlagen,<\/p>\n<p>ist heute der Europarat,<\/p>\n<p>mit EU-europ\u00e4ischen Sanktionen,<\/p>\n<p>welcher im Kreis dr\u00fcckt seine Spuren.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Ritter wollten einst,<\/p>\n<p>als Zukunft die Vergangenheit,<\/p>\n<p>die Bauern wollten neues wagen,<\/p>\n<p>konnten nicht wie Ritter klagen,<\/p>\n<p>verloren beide ihren Streit.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Auch heute st\u00fcrzt die Mitte nieder,<\/p>\n<p>k\u00e4mpft gegen den Verlust,<\/p>\n<p>singt die alten Lieder wieder,<\/p>\n<p>sind heute andere Glieder,<\/p>\n<p>sich des Niedergangs bewusst.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Was einst die Bauern wollten,<\/p>\n<p>muss heute das Proletariat erbringen,<\/p>\n<p>es geht um eine neue Zeit,<\/p>\n<p>nur wer steht wirklich schon bereit,<\/p>\n<p>neu Zukunft zu erringen?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Th. Loch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es kommt einiges in Bewegung, immer mehr Menschen wollen nicht mehr so, wie die Regierung m\u00f6chte und manche erheben sich sogar und protestieren, wie gegenw\u00e4rtig die Bauern, Spediteure, Handwerker, Kaufleute und mehr. Da die Bauern nun im Vordergrund stehen, werden verschiedene Vergleiche gezogen, so zum Beispiel zum gro\u00dfen Bauernkrieg 1524\/25, 500 Jahre ist es her. 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