{"id":1303,"date":"2024-04-09T12:15:23","date_gmt":"2024-04-09T10:15:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/?p=1303"},"modified":"2024-07-09T13:40:53","modified_gmt":"2024-07-09T11:40:53","slug":"erinnern-analysieren-erkennen-einheit-und-kampf-der-gegensaetze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sachsen-anhalt.freidenker.org\/cms\/?p=1303","title":{"rendered":"Erinnern, analysieren, erkennen, Einheit und Kampf der Gegens\u00e4tze."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Geschichte, was ist sie? Aus Geschichte lernen, wurde einst gelehrt, allerdings in einer anderen Zeit, als Geschichte nicht die Sammlung historischer Ereignisse gewesen, sondern ein Komplex von Prozessen. Und so anders wie die Herangehensweise, waren auch der Umgang und die Ergebnisse der historischen Betrachtungsweise. Dabei ist es mehr den je erforderlich die Geschichte jener Epoche in unserem Land aufzuarbeiten, in welcher, in einem Teil zumindest, eine komplexe, notwendige und objektive Geschichtsbetrachtung kultiviert wurde und dieser Teil Mitgarant des Friedens in Europa war. Also die Geschichte der DDR und des Sozialismus in Europa. Auf diesem Gebiet ist in den letzten Jahrzehnten einiges geschehen, nur sind die Ergebnisse wenig popul\u00e4r, allein schon weil eine kritische und objektive Aufarbeitung dieser Geschichte nicht dem Interessen der Herrschenden entsprechen w\u00fcrde. Und so wird mit dieser Geschichte umgegangen, wie es im Kapitalismus \u00fcblich und F. Engels einst schon erkannte<\/a>, es wird verkl\u00e4rt und dem herrschaftlichen Interessen entsprechend erkl\u00e4rt, es kann nicht sein, was nicht sein darf, selbst wenn die Vergangenheit objektiv, wird sie subjektiv gewandelt. F\u00fcr die Geschichtsschreibung trifft zu, was f\u00fcr die Wissenschaft im werte-dominierten Westen im allgemeinen gilt, wessen Brot ich esse, dessen Lied ich sing, oder anders ausgedr\u00fcckt, sie wird von der Politik als deren Hure gebraucht und missbraucht. In diesem Zusammenhang sei an Galilei erinnert, mit dessen Wirken sich Brecht im \u201eLeben des Galilei\u201c treffend auseinandergesetzt. Ein St\u00fcck welches in der DDR zum Schulstoff der 12 Klasse geh\u00f6rte, heute ist die Politik dabei selbst Goethes Faust aus dem Unterricht zu verbannen. Faust, der Trag\u00f6die erster Teil, war in der DDR Schulstoff der zehnten Klasse, heute wird er im Abitur, wenn \u00fcberhaupt behandelt, eher nur tangiert.<\/p>\n

Dem herrschaftlichen System wird alles untergeordnet und desto r\u00fcckschrittlicher es daherkommt, desto intoleranter verhalten sich die herrschenden Verh\u00e4ltnisse gegen\u00fcber anderen Denken, welches es nur wagt zu hinterfragen, oder gar in Frage<\/a> zu stellen. Objektiv wirkende Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten werden negiert, das trifft nicht nur auf die objektiv in der Gesellschaft wirkenden zu, welche ohnehin geleugnet, sondern mehr und mehr auch auf Naturgesetze, welche einst als Allgemeingut anerkannt. Die F\u00e4higkeit diese zu beherrschen im weltanschaulich materialistischen Sinn, geht mit dem Niedergang des Systems nach und nach verloren. Und Rationalismus, was ist das schon, wenn nicht eine weltanschaulich idealistische Richtung am Rande der Bedeutungslosigkeit b\u00fcrgerlich aufkl\u00e4rerischen Seins, welche allerdings die Erkennbarkeit der Welt anerkennt und nicht wie der subjektive Idealismus leugnet. Materialismus, insbesondere in dialektisch, historischer Erscheinung, aber auch die Grundfrage einer jeden Philosophie selbst, d\u00fcrfen keine Rolle spielen. Die Menschen sollen nicht denken, geschweige nachdenken, sondern f\u00fchlen, sich von ihren Gef\u00fchlen leiten lassen. Objektive Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten werden so bestenfalls ignoriert, wenn nicht gar geleugnet, oder in ihr Gegenteil verkehrt. Die Menschen haben zu glauben, was ihnen mittels geistiger Manipulation vorgegeben und immer mehr Produktivkr\u00e4fte werden im Zuge des gesellschaftlichen Niedergangs in Destruktivkr\u00e4fte verwandelt.<\/p>\n

Wie in untergehenden gesellschaftlichen System \u00fcblich wird der Untergang zelebriert, nicht der des gesellschaftlichen Systems, dieses wird gar als rettende Ordnung verkauft und nicht als die Ursache aktueller Entwicklungen gesehen, sondern der Menschheit selbst wird der Untergang verk\u00fcndet. Aber auch solch Erscheinungen sind in der Geschichte der Menschheit nichts neues, wenn ein gesellschaftliches System dem objektiven Untergang entgegen steuert, entfalten sich die Extreme in dieser Gesellschaft und die Herrschenden propagieren ihren Untergang, als den allgemeinen Untergang der Menschheit. Verschieden ist die Art und Weise, sie entspricht in der Regel der Produktivkraftentwicklung und wird mittels Glauben begr\u00fcndet. Das zu diesem Zweck heute die Wissenschaft herhalten muss, sie gar als neue Religion zelebriert wird und wie einst die Kirchen, zu begr\u00fcnden hat, warum es so ist, wie es ist und verk\u00fcndet wird, dass es so ist und nicht anders sein kann.<\/p>\n

Ja die Geschichtet, sie zeigt dass in Phasen des gesellschaftlichen Niedergangs nicht nur die Kr\u00e4fte am wirken sind, welche sich gegen diesen Niedergang stemmen, sondern ebenfalls Kr\u00e4fte wirken, welche nach Alternativen zum gesellschaftlichen Niedergang suchen, diese k\u00f6nnen sehr verschieden sein, wie mittels historischer Ereignisse veranschaulicht werden kann. Als zum Beispiel das europ\u00e4ische Mittelalter seinem Ende entgegen ging, gab es in der niedergehenden Gesellschaft um 1500 herum die verschiedensten Bewegungen in diesem Land, nicht nur die Bauern standen auf, auch der niedere Adel probte den Aufstand und nicht nur gelegentlich rebellierten die B\u00fcrger, um ihre errungene \u00f6konomische Macht durch die dieser entsprechenden politischen Macht zu erg\u00e4nzen. Dazu kamen Auseinandersetzungen innerhalb der herrschenden Klasse selbst. Jede Bewegung hatte ihre ihr entsprechenden Ziele, die Bauern wollten die best\u00e4ndig schwerer werdenden Lasten welche ihren auferlegt mildern, oder gar loswerden, die B\u00fcrger strebten nach politischer Macht, die \u00f6konomische hatten sie zum gro\u00dfen Teil schon errungen, der niedere Adel wollte zu alter Gr\u00f6\u00dfe und Bedeutung zur\u00fcck und der h\u00f6here Adel k\u00e4mpfte um die Vormachtstellung untereinander. Die einen sahen die L\u00f6sung im bestehenden System selbst, andere wollten es \u00fcber den Haufen werfen und etwas neues beginnen, wieder andere sehnten Zust\u00e4nde der Vergangenheit herbei, die f\u00fcr sie sch\u00f6ne heile Welt von einst erstrebend. Nur die Grundlagen all dieses sind \u00f6konomisch, wirtschaftlich bedingt, ergeben sich aus der Stellung der Akteure zu den Produktionsmitteln und der Entwicklung der Produktivkr\u00e4fte, entspringen also den jeweiligen Produktionsverh\u00e4ltnissen. Aber was ist das schon, was beinhalten die Kategorien welche benannt? In der DDR war es in der Schule zu lernen, ein eher langweiliges Thema f\u00fcr viele, alle Theorie ist grau, wenn sie nicht mit Leben erf\u00fcllt.<\/p>\n

Geschichte, ja wie konnte es in der Geschichte immer wieder passieren, dass gesellschaftlicher Fortschritt vergeht, ohne seine Potenziale vollst\u00e4ndig zu entfalten und muss dem R\u00fcckschritt weichen, bevor er erneut Anlauf nimmt? Es passiert, kein neues gesellschaftliche System hat das Alte einfach so abgel\u00f6st und war best\u00e4ndig, Geschichte verl\u00e4uft zwar von niederen zum h\u00f6heren, allerdings handelt es sich dabei um einen Zickzackkurs mit H\u00f6hen und Tiefen, auf und nieder, bis zur endg\u00fcltigen Ver\u00e4nderung immer wieder. Es gab immer R\u00fcckschritte und neue Anl\u00e4ufe, nicht weil Menschen sagten, lasst es uns noch einmal versuchen, sondern weil es objektiv Notwendig geworden war, dass alte System dahin zu bef\u00f6rdern wo es hingeh\u00f6rt, in die Geschichtsb\u00fccher. Aber was ist schon objektiv Notwendig, wenn nicht gesetzm\u00e4\u00dfig.<\/p>\n

Und so werden wir eine Reihe der Geschichtsaufarbeitung in Angriff nehmen und zum Beispiel Zeitzeugengespr\u00e4che organisieren, uns mit der Entwicklung der DDR besch\u00e4ftigen, insbesondere ihrer \u00f6konomischen Entwicklung und so findet am 11.04.2024 in Quedlinburg eine entsprechende Veranstaltung<\/a> statt. Zudem werden wir auf unserer Seite Beitr\u00e4ge von Witold Fischer ver\u00f6ffentlichen, in welchen er sich mit den Kombinaten in der DDR auseinandersetzt.<\/p>\n

Gern nehmen wir Anregungen entgegen und wer ein Interesse an der Aufarbeitung der j\u00fcngeren Geschichte hat, dem Zeitgeist dabei nicht folgt, denn:<\/p>\n

\u201eWas ihr den Geist der Zeiten hei\u00dft,<\/i><\/strong><\/p>\n

Das ist im Grund der Herren eigner Geist,<\/i><\/strong><\/p>\n

In dem die Zeiten sich bespiegeln.<\/strong>\u201c Goethe*<\/a> <\/i><\/p>\n

sich einbringen m\u00f6chte, Vorschl\u00e4ge f\u00fcr Veranstaltungen, Themen, oder Beitr\u00e4ge zum Thema, ist uns gern willkommen.<\/p>\n

Th. Loch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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